MARIA NAS IGREJAS ORTODOXAS

FOTO-MOSAICO: ÍCONE MARIANO.
AUTOR: CUCUNACA, 2017.

Sem entrar em detalhes, há três grandes grupos de igrejas cristãs no mundo: a Católica, as ortodoxas e as protestantes. As igrejas ortodoxas partilham muitos elementos conosco. Estão presentes sobretudo no Oriente (Europa oriental e Ásia). Separaram-se da Igreja Católica no ano de 1054, devido a diferenças de cultura e de doutrina. Hoje, agrupam aproximadamente 250 milhões de fiéis.

Elas também professam a comunhão dos santos e cultivam uma grande devoção a Maria.Cultivam práticas devocionais marianas diferentes das dos ocidentais.No seu calendário litúrgico têm várias festas e solenidades marianas.

Os ortodoxos não possuem imagens de santos em forma de estátuas e sim, ícones, pinturas religiosas sobre a madeira que obedecem a técnicas e padrões definidos, transmitidos no correr de muitos séculos. Os ícones marianos não são retratos de Maria, e sim uma expressão simbólica e orante.Vale a pena conhecê-los, admirá-los e rezar com eles, como os ícones daquela que conduz Jesus, da mãe da ternura, de Maria Orante, da Mãe que amamenta, da Virgem do sinal,de Maria Rainha e da Mãe da Paixão (Conhecida no Ocidente como Nossa Senhora do Perpétuo Socorro). E também os ícones sobre Jesus, nos quais Maria está presente: anunciação, nascimento, visitas dos pastores e dos magos, apresentação no templo, bodas de Caná, morte na cruz, ascensão e Pentecostes.

As igrejas ortodoxas também professam os dogmas da Theotokos (Maria, mãe de Deus) e da Virgindade de Maria. Quanto à Imaculada Conceição,há diferenças. Creem que Maria foi concebida com o pecado original, como qualquer outro ser humano,  então purificada por Deus. Não aceitam enquanto dogma, a assunção. Mas professam que Maria já está glorificada junto a Deus. Há séculos têm a festa litúrgica da "Dormição de Maria".

O que aprendemos com os ortodoxos a respeito de Maria? Uma devoção fundada nas figuras e imagens bíblicas, a centralidade de Jesus, o lugar especial de Maria na comunhão dos santos, Maria como imagem realizada da comunidade cristã e as representações simbólicas, que nos abrem ao mistério infinito de Deus.

___________________

Ir. Afonso Murad

FONTE: O DOMINGO. Semanário Litúrgico-Catequético. ANO LXXXV - REMESSA XV - 19-11-2017 - N.54.

PADROEIRA DO AMAZONAS - 8 DE DEZEMBRO




Foto 1. Procissão de Nossa Senhora Imaculada Conceição. Autor: Geóg. M. Bechman, 2012.

  

A procissão de Nosa Senhora da Imaculada Conceição reuniu cerca de 40 mil fiéis em passeata de fé pelas ruas do Centro Histórico de Manaus.

 

Sobre este ícone da religiosidade amazônica e amazonense, temos a presença de Maria, mãe de Jesus, muito presente na cultura dos amazonenses. Em suas várias denominações, Maria é representada como mãe, mulher e auxiliadora nos sofrimentos, angústias e intercessora pelos cristãos diante da misericórdia de Deus.

Foto 2. Perfil Nossa Senhora da Imaculada Conceição. Autor: Geóg. M. Bechman, 2012.

 

No interior do Estado e nas suas mais longínquas comunidades há intensos festejos para celebrar Nossa Senhora, como a Festa de Nossa Senhora do Carmo em Parintins e a de Santa Izabel em Vila Amazônia, vila do município de Parintins.

 

Ainda há muito a se comprrender sobre o papel da mulher na história da religião. Mas sabemos, que não foi um papel secundário.

 

Ainda sobre Nossa Senhora da Conceição, paira o fascínio de que um incêndio ocorrido na Catedral de Manaus quando sua estrutura ainda era de madeira, apenas a imagem em papel, restou intacta do incêndio. Fora isto, ainda temos na cultura popular, o fato de que a igreja da Matriz, fora construída sobre a cabeça de uma Cobra-Grande que estaria submersa no Rio Negro á frente de Manaus.

 

A despeito de tudo isso, afirmamos que é muito bom ver o povo nas ruas manifestando sua fé e compartilhando a paz!

 

Saudações Geográficas!