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sexta-feira, 19 de janeiro de 2018

A GEOGRAFIA DO BRASIL DE LULA



FOTO/MOSAICO: MANIFESTAÇÕES POPULARES.
 AUTOR: CUCUNACA, 2018.

A GEOGRAFIA DO BRASIL DE LULA


Luiz Inácio da Silva que incorporou ao seu nome de registro, o apelido sindical de Lula, representa muito mais que um nordestino retirante. Migrante, trabalhador urbano, sindicalista, viúvo de uma união com uma empregada doméstica, formado pelos cursos técnicos do Senai e tendo um dedo perdido no torno mecânico. Lula encarnou a cara de um Brasil que luta por inserção social.

A caravana Lula, após algumas derrotas eleitorais para a presidência da república, conseguiu  fazer que ele conhecesse os “brasis” pelo chão. Foi o governante que mais visitou o Norte e o Nordeste brasileiros, notoriamente as chamadas “regiões deprimidas” da Geografia de Planejamento dos tecnocratas de inspiração estadunidense. Da mesma forma que foi quem colocou ministros de estado mais ligados ao norte do país no Palácio do Planalto no período de democracia liberal.

Na Cartografia Política do Brasil, a expressividade do pensamento de Antônio Carlos Robert de Moraes em que sugere que há um acordo tácito para a manutenção da integridade do território nacional: Os de cima e os de baixo. Os de cima, representados pelos estados da região norte, nordeste e parte do centro-oeste e os de baixo, a chamada “Região Centro-Sul” na regionalização de Pedro Geiger. Por isso, a presença de alguns ministros nos governos militares também sugeria esse “acordo” e cabe lembrar a gestão e a gerência do conservador nordestino Marco Maciel, um dos vices presidentes mais influentes da História do Brasil em 20 anos, passando do regime militar ao período pré-democrático. 

Neste sentido, a Geografia de Lula se concretiza por uma Geografia da Circulação por meios de transporte como o caminhão, os ônibus e a pé. Assim, os “brasis”, de um país continental com geograficidades e historicidades diversificadas foram sendo desvelados pelo sindicalista. Desse modo, o político trabalhista passou a conhecer mais profundamente as regiões brasileiras, cujo povo fora unificado pelo trabalho e pela língua, a língua portuguesa. Em Lula, a compreensão do Brasil se dá pelo chão do Brasil, pelos seus caminhos de rios, serras e ares.

A Economia para Lula não compreende a Geografia, aliás a Geografia lhe basta para a compreensão do Brasil e dos brasileiros e brasileiras. Talvez daí emane sua força política, de uma das poucas figuras na história do Brasil a compreender o Brasil pelo chão. Isso fez surgir, o Lulismo, talvez hoje mais poderoso que o próprio Partido dos Trabalhadores (PT) e tão grande quanto o próprio e humano Lula.

Seu partido vencido nas redes virtuais não representou a derrota do Lulismo que o levou novamente às ruas, ou seja, ao chão do Brasil em uma nova “caravana de ônibus” ignorado pela media empresarial hegemônica. Um lulismo que unifica de gaúchos a amazônicos, de nordestinos a pantaneiros.

Recentemente vem sofrendo desde 2013 um ataque jurídico midiático na literatura jurídica chamada “lawfare” que usa o Direito como arma de perseguição política para a destruição de imagens e personalidades públicas. Lula vem seguindo firme com uma invejável popularidade de cerca de 34% do eleitorado que votaria em nele em 2018 para resolver os impasses advindos de um impeachment sobre Dilma Rousseff (PT) ainda mal compreendido pelo povo brasileiro. 

No dia 24, estará em Porto Alegre não somente a pessoa física ou a entidade que o cidadão Luiz Inácio Lula da Silva representa, estará também a Geografia do Brasil de Lula, uma Geografia de chão e não somente de redes.

domingo, 21 de maio de 2017

CABE AO POVO DECIDIR: eleição direta ou indireta.

FOTO: CARLOS SANTIAGO. ACERVO DO AUTOR, 2017.


CABE AO POVO DECIDIR: eleição direta ou indireta.

*Por Carlos Santiago - (via whatsapp).

O debate sobre o tamanho da participação popular nas decisões de governos e dos Estados vem desde a Grécia Antiga.

O filósofo Protágoras defendia que a Política era um espaço de todos, sem critério sangüineo e de renda. Linha de pensamento seguida hoje por países democráticos e com instituições de Estado consolidadas. Por outro lado, o grego Sócrates acreditava que a política não era para todos, sendo necessário possuir riquezas, conhecimentos prévios e capacidades que uma pessoa comum não possuía. Lógica que é conduzida por parte da elite brasileira e, tão presente na atual crise institucional,política, econômica e moral do País.

O processo de colonização do Brasil deu origem a “elites” econômicas, políticas, jurídicas e grupos de “intelectuais mercenários” que tomaram conta do Estado Brasileiro,sendo responsáveis pela exclusão social de milhões porque nunca aceitaram a democracia e nem que o voto de um homem simples tenha o mesmo valor de um voto de uma autoridade. Odeiam partilhar o poder!

A perda de apoio político no Congresso Nacional, da opinião pública, denúncias de corrupção, forte crise econômica e fiscal, levaram o impedimento da presidente eleita,substituída por um presidente sem votos, com base política conservadora/sem ética e com programa de governo que reduz a presença do Estado nas áreas da saúde, da educação e busca diminuir direitos trabalhistas, além de envolvimento em escândalos de corrupção, levando ao aprofundamento da crise e repulsa social de quase 100% do povo.

Respostas para superar a crise não faltam. Tem inúmeros comentários de parlamentares, de governantes, de juristas e de empresários na mídia. Mas sempre com o objetivo de colocar a vontade popular em segundo plano, citando inclusive, o artigo 81 da Constituição Federal para a defesa de eleição indireta, realizada pelo Congresso Nacional.

É bom lembrar aos socráticos brasileiros que nos regimes democráticos o poder provém do povo, determinação que consta no Parágrafo Único do artigo 1º da Constituição de 1988, bastando tão somente que seus representantes no Congresso Nacional ouçam a sociedade e façam, ou não, as modificações legais necessárias.

Numa democracia não devem prosperar a mentalidade de que o povo “não sabe votar” ou que a eleição é cara, ao contrário, só existe saída em conflitos de legitimidade numa democracia, apostando sempre em mais democracia.

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*Sociólogo, Cientista Político e Advogado.