ESCOLAS DE SAMBA EM MANAUS: NOTAS E ANOTAÇÕES

FOTO: ABRE ALAS DA GRES SEM COMPROMISSO.
 AUTOR: CUCUNACA, 2017.

FIM DE FESTA. Chegamos ao final de mais uma disputa no carnaval manauara, tendo como as principais do grupo de acesso a Gres Primos da Ilha do bairro de São Francisco e a campeoníssima Gres Reino Unido da Liberdade, do bairro do Morro da Liberdade - zona sul de Manaus. Sob este aspecto, seria importante pontuar algumas observações:

1. Destacar o belo desfile da Escola estreante no Grupo Especial, a Gres Vila da Barra do bairro da Compensa, que já desponta numa análise mais esperançosa, para uma agremiação organizada e com uma comunidade vibrante. Do ponto de vista geográfico, apontamos a importância da escola no contexto da socioespacialidade do bairro da Compensa, sendo quase 40 anos caracterizado como um bairro de altos índices de violência social. A escola de samba, vem neste sentido, reverter um pouco esta caracterização. Ora, o mesmo viu-se em bairros como o Alvorada (aqui as três) com a unidade em torno da Escola de samba Unidos do Alvorada e com a própria campeã deste ano, que retirou uma pecha sobre si ainda nos anos 1980 do século passado com um bairro extremamente violento, afinal: "Os meninos do Morro" fizeram um excelente trabalho de retirar estereótipos negativos sobre o bairro. Ainda, sobre o desfile da Gres Vila da Barra, algumas notas deveriam ser consideradas,pois em pelo menos três quesitos a escola foi penalizada com notas pouco gentis, especialmente a Comissão de Frente, cujo balé e indumentária, foram suficientemente competente superando algumas escolas tradicionais;

2. O bom exemplo da Gres Primos da Ilha, com sua molecada boa de samba.É do jovem presidente que vem a frase mais marcante deste carnaval: "- Nós não fazemos carnaval, nós vivemos para o carnaval"{grifo nosso}. Esta frase espelha o sentimento que deve direcionar todas as escolas de Manaus, é preciso ter amor e profissionalismo. Esta escola não estava preocupada com acesso/decesso, estava preocupada em ser campeã. Vibração esta que infelizmente não vemos em escolas tradicionais que a cada ano re-editam o mesmo discurso, de lamentações e de vitimização. Parabéns ao presidente pela feliz declaração de amor ao carnaval. Foi de fato, um ícone de sua própria bateria a "Moleque Atrevido".

3. O desfile ascendente da Gsres Andanças de Ciganos, que com a força da Cachoeirinha vem se tornando ano a ano uma das grandes de Manaus, mantém sua identidade própria e em pouco tempo, temos certeza, a escola chegará a um título do Grupo Especial. Precisa apenas, focar em si mesma e voltar a ser grande e nos brindar com belos desfiles e a sua fantástica bateria "Vai ou racha" que levou todas as notas máximas dos jurados.

4. Por fim, o belíssimo desfile deste ano feito pela Bicampeã Reino Unido da Liberdade, cujo desfile a nosso ver, deve servir de modelo para um carnaval na Amazônia, com materiais sustentáveis, criatividade, beleza, competência e samba, com a presença de sua forte e organizada comunidade.A aceitação do público já é uma amostra substancial de como o povo amazonense quer ver suas escolas de samba, sem improvisos e sem a re-edição dos velhos mantras: crise, dificuldade, etc.Aliás, nunca haverá crise para a inventividade e a criatividade, pois olhem para o passado e vejam os belos desfiles de escolas de samba quando Manaus nem era a 6a economia do Brasil.

5. A todas as escolas! Um aviso. Trabalhem, pois neste século só boçalidade e álbum de fotografias não serão suficientes para manter uma agremiação na ativa. Escolas tradicionais poderão sucumbir diante das escolas novas que vem com modelos mentais novos, mais profissionais e com uma garra juvenil de serem também protagonistas no samba amazonense. A nosso ver,o desfile de 2017 representa uma ruptura com os anos de "choro", a Reino Unido,Vila da Barra e Primos da Ilha mostraram isso. Outro desafio é ganhar mais sambistas. Os jovens hoje, são mais afeitos a "eventos" que a raízes, pois podem brincar, assistir e torcer por suas escolas, mas depois podem ser direcionados pela mídia hegemônica aos blocos e bandas comerciais. Aliás, frequentamos desfiles de escolas de samba em Manaus desde 1980 e em quase três décadas de Centro de Convenções nunca havia visto aquele espaço tão pouco adensado com este ano. Muita atenção, pois os movimentos da elite política e dos cenários sociais, tem sido de contrariedade ao desfile das escolas de samba.

6. Esperamos ter contribuído para a melhoria e perenidade do samba amazonense e que 2018 seja um ano com disputas acirradas em que pelo menos quatro lindas escolas estejam na disputa pelo título, deste samba que sem dúvida é um dos mais conhecidos no Brasil.

Saudações carnavalescas!

A MÍDIA E O DOCINHO DE CÔCO

FOTO: JORNAIS IMPRESSOS. MANAUS/AM. AUTOR: CUCUNACA, 2016.

Ao longo de toda nossa vida, conhecemos muitos e variados perfis de pessoas, algumas com temperamentos realmente explosivos e outras poucas com temperamento mais equilibrado e capazes de colocarem-se na condição do outro para assim compreendê-lo. Neste sentido, desde 2013 quando assistimos no Brasil manifestações "populares" contra a corrupção e pela não realização da Copa do Mundo de Futebol, nos debruçamos a perceber o quanto as pessoas são influenciáveis pela mídia hegemônica.

Um conjunto "cavalar" de factóides, manipulações de toda sorte, criação de narrativas que fizeram a "novelização"da realidade das pessoas,com claro desejo de torná-las aliadas de decisões obscuras ligadas aos grandes interesses comerciais, políticos e hegemônicos na sociedade brasileira, marcaram esse tempo. O efeito desse "massacre" midiático sobre as "consciências" foi o mais devastador possível para uma nação aspirante à 5a economia do mundo e sobre o cotidiano. Assim, assistimos ao crescimento do discurso do ódio aliado ao fundamentalismo religioso e a negação da política e da Democracia como um construção da busca pela liberdade plena do homem. No plano macro, derruba-se uma presidente da República sem crime de responsabilidade e sem nenhum crime ou citação em ações ilícitas, além do cerceamento da liberdade de expressão de alguns meios de comunicação não hegemônicos como blogs, site e páginas, criminalização dos movimentos sociais, inversão de princípios jurídicos e a incrível defesa da judicialização das questões sociais, filosóficas e humanas. 

Se a devastação foi certa e ao longo da História será sentida, imaginemos o que ocorreu com as pessoas simples, as quais quase sempre considerávamos como pessoas pacíficas verdadeiros "docinhos de côco"? Sob este aspecto ainda há muito a se estudar, mas esperamos que nossas reflexões ajudem nessa empreita psicossocial. Sim. Vimos ao longo destes anos, desde 2013, pessoas simples ou que julgávamos pacíficas tornarem-se verdadeiros "monstros" sendo capazes inclusive de desejarem a morte para aquelas personalidades que a media hegemônica elegia para "desfigurar pessoal e politicamente", chegando até a  estender suas ofensas e ataques aos que ousassem defender ou arguir por ponderação nos julgamentos e juízos de valor que a mídia hegemônica produzia ininterruptamente juntamente reforçando com seus exércitos de mercenários jornalistas e pseudo-jornalistas como fomentadores e inventores da banalização do senso comum. Desse modo, vimos pessoas amadas antes por nós, amigos, parentes, colegas de trabalho embebecidos de raiva, ódio e intolerância, e observem que muitos desses se diziam "cristãos" católicos e não católicos.

Certo dia refletindo sobre isso, li em um dos "Blogs Sujos" malditos pela media hegemônica brasileira, que o maior desafio neste atual momento é manter a lucidez diante destas narrativas infames e da novelização de nossas vidas. Conseguimos preservar minimamente nossa família, pois nos transformamos em protagonistas de nossas histórias, desligando-se de uma rotina de assistir uma programação de rádios, tevês, jornais e sites que só nos deixávamos sem esperança e humanidade. Especialmente, nós não assistimos algumas tevês e programas desde 2013 por acreditarmos que nos respeitamos como cristãos e como pessoas humanas, com nossas limitações e deslizes, mas ainda suficientemente lúcidos para discernir sobre o que nos faz bem e o que nos faz mal. Quanto aos "Docinhos de côco" que conhecemos ao longo da vida, alguns apodreceram para nós e viraram adubo. Não sentiremos falta, pois adoramos mesmo é "Docinhos de Cupuaçú".

COPA DO MUNDO 2014 - BRASILEIROS MAIS BRASILEIROS

Foto: Bandeira do Brasil. Autor: M. Bechman, 2013.

Este ano receberemos um dos eventos esportivos mais importantes do Mundo, a Copa do Mundo de Futebol, promovida pela FIFA. Neste sentido, precisamos atentar para alguns pontos importantes em nossas análises sobre a situação socioeconômica e intelectual em que o Brasil se encontra.

Como ponto de partida, destacamos a nossa enorme capacidade produtiva. Isso mesmo, o Brasil chegará a ser a 5a Economia do Mundo em 2023 graças a nossa enorme capacidade de trabalho e de empreendimento, além que algumas mudanças políticas necessárias para que isso venha a se concretizar de fato. Claro está que esta grande inteligência nacional e capacidade laboriosa, não poderá sucumbir diante de uma visão míope sobre o processo político brasileiro e sobre o papel do Brasil no cenário geopolítico do século XXI.

Nos últimos 20 anos, assistimos a um processo sistemático de mudança no quadro político brasileiro em que partidos originários das forças populares assumiram a gestão do país, ainda submerso nas agruras do neoliberalismo e após 30 anos de Ditadura Militar que impôs severas limitações aos cidadãos e cidadãs brasileiros. Disto, herdamos uma capacidade mais sensítiva que analítica diante dos cenários e das opções políticas. E neste sentido, percebe-se que a capacidade analítica dos brasileiros está recheada de limitações impendido-os de "alçarem vôos mais altos" e desvendarem a realidade que os cerca.

Num segundo instante, o alto índice de analfabetismo funcional permite apenas que se visualize a realidade somente a partir de uma ótica "direcionada" visto que, a este cidadão brasileiro não fora dada a possibilidade da construção de uma análise crítica sobre sua realidade. As falhas nas políticas educacionais do Brasil persistem, os indicadores revelam isso. O ensino superior com uma enorme carência de debates balizados pelas ciências sociais e humanas, mergulharam e ainda mergulham a sociedade num mar de incompreensões e subversões de idéias, valores e utopias. Neste cenário, a educação (indução) midiática torna-se fiel aliada da ausência de uma capacidade crítica e lúcida, fomentando posicionamentos personalistas e privados construindo uma psicosfera de acordo com seus interesses nas mentes dos indivíduos.

A Geografia entre muitos dos seus significados destaca aquele em que sua função precípua seria a de desvendar as máscaras sociais. Neste raciocínio, torna-se necessários que os brasileiros, mesmo que com suas carências intelectuais, busquem realizar uma leitura dos fatos e da realidade, a partir de suas próprias representações imagéticas e sensoriais não aceitando passivamente "pacotes" de pensamentos e idéias simplificadas e estereotipadas sobre o Brasil e os brasileiros, quase sempre estéreis e intencionais.

A Copa do Mundo de Futebol já é uma realidade no Brasil e no Amazonas, com todas as suas dificuldades e contradições, inerentes a este jovem país. Assim, cabe a nós brasileiros produzir uma leitura "nossa" sobre nosso país, nossa cultura, nossa ciência e não sermos simplesmente uma caixa de depósito de ilações alheias. Ao que parece, somente a Geografia poderá nos salvar, pois em Manaus, Belém, Porto Velho, Rio Branco, Macapá e Boa Vista até hoje não há um registro sequer de óbito por calor amazônico, e esta Copa do Mundo terá como subsede, Manaus, a 6a maior economia do Brasil e isso o "terrível" calor de Manaus não impediu que se tornasse realidade. Por isso, em 2014 precisamos de que todos os "Brasileiros sejam mais Brasileiros"!

Estaremos nas ruas,nas casas e nas praças sempre torcendo pelo Brasil!

"REVOLUÇÃO HASHTAG #"

FOTO: TELEFONE CELULAR. AUTOR: GEÓG. M. BECHMAN, 2013.

Analisando os últimos acontecimentos que levaram importantes parcelas da população brasileira ás ruas nos últimos dias e no diálogo com os "rostos" presentes nas manifestações, nos desafiamos a colocar á discussão alguns pontos para uma "pretensiosa" interpretação do cenário atual.

Nosso ponto de partida basilar é o significado do poder de mobilização das chamadas "redes sociais", algo que vem se materializando desde as manifestações que sacudiram alguns países africanos e árabes episódio errôneamente divulgado como "Primavera árabe" em alusão á "Primavera dos Povos" ocorrida no inicio do século XX na Europa ocidental e até os Estados Unidos com a campanha "Ocupem Wall Street". Contudo, há que se ressaltar, a agilidade no processo de comunicação e mobilização potencializada por este canal, mesmo em se tratando, de um instrumento privado e não público, como as redes sociais.

FOTO: MANIFESTANTE EM MANAUS. AUTOR: GEÓG. M. BECHMAN, 2013.

A agilidade com que a mobilização se materializa, obedece a uma lógica bastante conhecida por todo o pensamento crítico do ocidente. A velocidade no tempo das informações e afirmações difundidas pelas redes sociais nos revela uma particularidade de aproximação entre as exigências de rapidez nas relações sociais materiais e  difusão instantânea da expressão da fala humana sob a forma de "ordem" ao cérebro. O modo de produção capitalista sempre estimulou a redução do tempo-espaço, pois "Tempo é Dinheiro" e frases curtas são objetos importantes para a impressão das marcas e produtos na mente humana, cerceando o espaço da análise.

Os hashtags tem esta característica. São ordens emitidas ao pensamento, como o consumo de um determinado produto ou serviço. Sem maior elaboração tem seu alvo alcançado com precisão em meio a uma nuvem de outros slogans que disputam espaço em nossas mentes como "Beba Coca-cola", "Ligue Agora", "Volto já". Desse modo, possuem um enorme poder de mobilização. E, isso se concretizou a partir das frases-ordens: "#ogiganteacordou" "#vemprarua" "#soubrasileiro" e outros mais. Sem análises mais elaboradas, os hashtags vão formando alcançando seus objetivos.

No calor das ruas e das praças, quando indagados sobre os motivos que levavam algumas pessoas (até formadas em nível superior) a irem as manifestações, os mais jovens respondiam que era pela "Revolução" e quando ainda indagados sobre o que seria conceitualmente uma "Revolução" revelavam um completo desconhecimento do termo e de seu simbolismo histórico e socioeconômico e geográfico. Da mesma forma que desconheciam o significado sociológico dos termos como: luta de classes e anarquia.

Contudo, os efeitos da "Revolução Hashtag" ainda estão sendo debatidos por intelectuais e cientistas sociais. Na verdade, seus resultados são expressivamente claros aos nossos olhos.

A necessidade de uma adequação dos "modelos mentais" usados para analisar os movimentos sociais. As manifestações finalmente levaram o Brasil ao século XXI, com a fragilização da representatividade política-partidária. Há a necessidade clara de uma reforma política com participação direta popular. O papel das instituições está sendo repensado numa busca frenética para se dar conta deste novo momento. A tecnologia como meio de gerar uma nova perspectiva na Democracia, a partir de uma liquidez maior em que o cidadão opine, debata e decida sobre os grandes temas que envolvem seu cotidiano, além de que com as manifestações o virtual está cada vez mais confundindo-se com o real, quando os internautas passaram a pousar neste nosso planeta tão primitivo quanto real, chamado Terra.

#Saudaçõesgeográficas!

BENTO XVI: A RENÚNCIA E O MARTÍRIO

Foto: Papa Bento XVI. Autor: Geóg. M. Bechman, 2013.

A renúncia do Papa Bento XVI no último dia 28 de Fevereiro, nos fez refletir sobre tal postura tomada pela liderança da Igreja Católica Apostólica Romana. Á luz dos acontecimentos, as mais estranhas e imprevisíveis análises e teorias vem sendo formuladas pelos meios de comunicação de massa, sejam eles de orientação atéia e ou de reformistas cristãos. No entanto, nossa análise partirá de uma observação que apenas deverá se somar a tantas outras que vem sendo tecidas. Talvez o diferencial seja pela ousadia em observar a ação do pontífice emérito com nuances de estrategista.

A nosso ver, Bento XVI ao anunciar sua renúncia ao ministério de Pedro assumindo uma incapacidade física, conseguiu verter algumas situações interessantes que pontuamos agora:

1. O Evento da Renúncia trouxe à baila toda uma discussão sobre a Igreja na História e seu papel de centralidade no mundo ocidental judaico-cristão, uma vez que, mesmo os meios de comunicação  aversos ao cristianismo destinaram valioso tempo á discussão da renúncia. Na verdade, um chamado do Mundo cristão e não cristão ao debate sobre a Igreja, mesmo sob um novo cenário permeado pela pseudo vitória do individualismo e do materialismo sobre a teorias sociais da coletividade.

2. Bento XVI, expôs a esfera do Homem, em seus limites físicos em contra posição ao divino e perfeito, relativizando o poder temporal que vinha se considerando como eterno. Poupou os cristãos católicos de vê-lo "caducar" no poder. Aliás, este aprendizado deve ser compartilhado por muitos governos e executivos que acreditam que seus cargos sejam vitalícios.

3. O cardeal Joseph Ratzing, em sua renúncia ao papado, anunciou que a Igreja não pode perder a sua essência - com os atos de retorno a antigas liturgias. Defendeu uma igreja purista, essencial em vez de uma multidão de cristãos não verdadeiramente cristãos;

4. No plano interno, Bento XVI colocou as correntes mais "materialistas e imediatistas" do Vaticano sob a pressão velada dos cristãos e da essencialidade cristã secular. A nosso ver, cercou as correntes materialistas e imediatistas com a moral cristã e com os olhares da igreja e dos leigos.

5. Não se pode negar a inteligência de Bento XVI que prevendo sua retirada (em seus livros, entrelinhas como o nome adotado e outras pequenas coisas) conseguia reafirmar a primazia do cristianismo católico ao mesmo tempo que abria um livre diálogo com não-cristãos, cujas audiências  papais estavam cada vez mais cheias;

Na verdade, ainda haverá muito tempo, para se interpretar a renúncia e as decorrências deste ato de Bento XVI. Por hora, para muitos cristãos católicos, a renúncia ganha a cada dia um significado de martírio de alguém que sacrificou seu próprio cargo para que a instituição fosse renovada sem sua desintegração... Mas isto, é apenas mais uma análise leiga que se somará a muitas outras e só o tempo explicará as decorrências deste ato que não ocorria a cerca de 600 anos.

Saudações Geográficas!

SAMBA MANAUARA: APRENDIZADO SEMPRE

FOTO: GRES. BALAKU BLAKU. BATERIA. AUTOR: GEÓG. M. BECHMAN, 2013.

No desfile de 2013, no Centro de Convenções do Amazonas em Manaus, assistimos a uma beleza exibição da competência dos sambistas manauaras, seja pela capacidade técnica de organizar um desfile em pouco menos de três meses e mobilizar cerca de 170 mil pessoas, seja ante o minúsculo investimento nesta festa popular manauara.

A despeito destas dificuldades, gostaríamos de pincelar algumas linhas sobre o momento do desfile e o seu fechamento com a apuração. Inicialmente podemos apontar a falta de compromisso da imprensa local em divulgar o evento ficando a cargo de uma emissora iniciante de televisão e pelo rádio como uma emissora "viciada" em favorecer uma ou outra agremiação. Mas, as pessoas realmente sambistas sabem muito bem discernir um bom desfile de um desfile fraco e sem expressividade.

Se por um lado, temos uma imprensa fraca na divulgação desta festa popular que mobiliza cerca de 170 mil pessoas, fora ouvintes e telespectadores, temos também uma forte amadorismo nos julgamentos. A formação das equipes de jurados parece deixar a desejar seja pela competência limitada, seja por julgar baseada em critérios do "senso comum" como a "Beleza" de uma ou outra escola.

FOTO: CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA BANDEIRA. AUTOR: GEÓG. M. BECHMAN, 2013.

Aprofundamos isto e verificamos o quanto fora negligente a nota de um dos quesitos para a Escola campeã em 2013, estávamos com nossas lentes e ouvidos antenados no desfile, na arquibancada da Unidos do Alvorada e dali registramos a dificuldade dos casais de mestre-sala e porta-bandeira em se exibirem para os jurados. Na nossa frente presenciamos dois casais de mestre-sala e porta-bandeira passarem da linha de apresentação para os jurados - coisa que nunca havia testemunhado! Pensamos que a nota seria baixa após o julgamento tendo em vista o erro grave da harmonia ligada á escola e aguardamos a abertura da apuração e para nossa surpresa, o casal alcançou a nota 10,00 em todos os jurados!

Ao nosso ver, essa postura de julgamento, está ligada a beleza da escola, sem se prender a elementos técnicos, com o bailado, o enredo, fantasia adequada ao enredo, a melodia da bateria, a harmonia e o samba. Pensamos que tecnicamente não houve julgamento, e se houve, foi por puro senso comum, ou seja, votaremos na escola que estiver mais bonita. Tudo ainda muito triste e longe de um evento tradicional e de reconhecimento nacional como é o desfile das escolas de samba de Manaus.

Nos quesitos fantasia, ainda se acredita que uma "Escola de samba com seus integrantes vestidos dos pés a cabeça" é sinônimo de fantasia nota 10,0. Que massada! Uma fantasia deve está relacionada e harmonizada ao enredo e não simplesmente por estar completamente coberta ser a merecedora de nota máxima. Imaginem os senhores e senhoras, cujo tema da fantasia é índio da Amazônia, virem fantasiados com falsa pele de índios só para mostrar aos jurados que suas fantasias estão completas!

Por isso, acreditamos que temos que apreender o processo e no processo, desde a forma de comentar, transmitir e até mesmo julgar com seriedade e mérito os quesitos apresentados com tanta alegria pelos sambistas amazonenses, para que a festa seja de todos e para que não sobre tantas pontas a fim de até macular o belíssimo espetáculo popular que as escolas de samba de Manaus nos proporciona todos os anos.

Saudações Geográficas!

MANAUS: ELEIÇÕES SEM POPULISTAS

FOTO: ARTHUR VIRGILIO NETO PSDB. SAÍDA DO TRE EM MANAUS. AUTOR: GEÓG. M.BECHMAN, 2012



Nestas eleições municipais, algumas considerações podem ser tecidas a respeito de uma natureza especial. A partir de alguns pontos realizarei minha análise.

O ponto de partida é a ausência de uma candidatura conservadora e populista de expressão. Na realidade nestes últimos 60 anos há tempos não tinhamos uma eleição no Amazonas e mais especificamente na cidade de Manaus com a ausência de líderes expressamente populistas, no melhor estilo "Pai dos pobres", pois os nomes e que melhor expressam estiveram ausentes deste processo eleitoral como candidatos.

 

Herança da politica amazonense, tem seus marcos desde Plinio Ramos Coelho , passando por Gilberto Mestrinho e chegando até Amazonino e Eduardo Braga. Embora seus ícones estivessem fora do pleito não,seriamos,ingenuos que seus aspirantes ao cargo de lideres nesta linha estiveram numa disputa secreta para assumir o galhardão do populismo no Amazonas.

 

Neste sentido, as posições claras estavam presentes nas candidaturas de Henrique Oliveira do PR e Sabino Castelo Branco PTB que disputavam secretamente a "Lacuna" deixada pelos líderes ausentes deste pleito, uma vez que, a Candidatta Vanessa Graziotin não conseguiu encarnar a tez populista mesmo contando com o apoio da máquina do estado, sendo a candidata do governo do Amazonas e do governo federal.

Após a contagem dos pontos - aqui os tangíveis e os intangíveis - podemos em nossa análise apontar alguns candidatos e legendas que saíram do pleito de 2012 com reais vencedores. Certamente, começaria pela legenda vencedora, o PSDB que voltou a ter vida em Manaus, elegendo quatro vereadores e mais o prefeito. Da mesma forma em que a vitória de Arthur Virgilio Neto representou uma vitória pessoal a partir do seu reencontro com a cidade de Manaus e a diferença imposta sobre a candidata Vanessa Graziotin que o havia vencido nas eleições para o senado federal - fato este repercutido em todo o país.

 

O Henrique Oliveira candidato conservador do PR, conseguiu um importante espaço na política local, rechaçando a candidata do governo e se apresentando com autêntico sucessor da vaga populista. No segundo turno, apoiou o candidato tucano e saiu contando dividendos para os próximos pleitos. O PTN (Partido doTrabalhismo Nacional) surpreendentemente elegeu vereadores que farão a diferença nas votações, se tiverem corpo e coesão partidária.

 

O PT elegeu três veradores, mantendo uma tradição no legislativo municipal que marcou a referência de liderança consubstanciada em lideraças que ganham espaço no partido como os deputados José Ricardo e Praciano, embora haja uma cobrança moral para o partido sair da condição de coadjuvante na política amazonense. 

 

O DEM mostrou que não está extinto e o Serafim Correa, candidato derrotado no primeiro turno, parece ter consolidado seu eleitorado mais fiel após a sofrível passagem pela prefeitura de Manaus. Ainda no plano dos cálculos intangíveis, entre os pseudos-vencedores está o atual Prefeito Amazonino Mendes, por manter sua base de apoio na câmara municipal - mesmo que com novos rostos e certamente, não será vítima de uma "Caça ás bruxas" pelo seu sucessor. Neste campo, mesmo o PSTU se repensou na forma de apresentar suas propostas para a gestão do poder, pois nos últimos instantes, a qualidade de seu programa de televisão saiu do século 20 e finalmente aportou no século 21.

 

Noutro campo, será necessário uma profunda reflexão nas fileiras do brioso e histórico PC do B que não elegeu nenhum vereador e deve-se pensar também em futuras e outras promissoras lideranças para que a utopia do igualitarismo não esmaeça. Da mesma forma, a senadora Vanessa Graziotin conseguiu sobreviver numa luta política que apontava para uma derrota no pleito que viesse a abalar sua liderança no interior do PC do B, os 20% de votos foram de longe superados pelos 34% ao término do pleito. O senador Eduardo Braga, entusiasta da candidatura de Vanessa e arquiteto da construção dessa aliança política, sai deste pleito um pouco mais deprimido em razão da derrota nas urnas, sendo que agora, seu mair papel é defender sua própria sustentação no planalto. Mesmo o ex-presidente Lula como quase uma unanimidade regional, deixou a soberba tomar conta e ao provocar o candidato tucano, afirmando aos jornais do sudeste que iria derrotar Arthur Virgilio Neto lá em Manaus. O resultado disto está nos jornais.

 

Agora, os realmente grande derrotados, foram os manipuladores de "Evangélicos" que apostaram cegamente que fariam uma bancada a partir de votos fechados de "suas" igrejas. Dignamente os protestantes (evangélicos) mostraram com sensatez que não fazem parte de grupos e sim de comunidades (igrejas) e que política e religião juntas, sempre se constituíram em um pesado fardo para os cristãos.

Venceu este "Tipo" de Democracia com eleições diretas num país continental e ainda buscando renovar as esperanças no futuro, para lembrar o geógrafo Milton Santos em que cita que a Cidade é o espaço de renovar as esperanças... sempre!